一念普觀無量劫，無去無來亦無住； 如是了知三世事，超諸方便成十力 — ABLS 盂蘭盆孝親報恩祈福梁皇法會

一念普觀無量劫，無去無來亦無住
如是了知三世事，超諸方便成十力

—ABLS盂蘭盆孝親報恩祈福梁皇法會

根據《佛說盂蘭盆經》記載，佛陀的弟子目犍連尊者為了報答母親的養育之恩，用神通看到過世的母親在餓鬼道受苦，於是尊者用神力送食給母親，但一到母親嘴邊的餐食隨即化成火炭。尊者無計可施，只好向佛陀祈求。佛陀告訴他：「你母親罪障深重，光靠一個人的力量是不夠的。必須在農曆七月十五日這一天（僧眾修行圓滿的日子），準備豐盛的食物供養十方僧眾。藉由大家清淨修行的功德力量，才能讓父母和祖先脫離痛苦。」尊者照著佛陀的話去做，他的母親果然立刻解脫痛苦。隨此因緣，《佛說盂蘭盆經》後來演變成佛教的「盂蘭盆節」，並與民間「中元節」結合。直到今天演變為農曆七月舉辦祈福超薦法會。這不只是為了超薦自家歷代祖宗先亡，更是發揚佛教慈悲精神，把這份祝福分享給法界眾生，希望法界一如平安圓滿。

法會啟始嚴淨壇場灑淨儀

美國華嚴蓮社為了弘揚佛陀教導的孝道精神，於 2026 年 8 月 2 日至 8 月 30 日，舉辦為期一個月的「盂蘭盆孝親報恩祈福梁皇法會」。法會期間，信眾們在法師的帶領下，利用週一至週六的晚課時間，在華嚴蓮社大殿共同禮拜《梁皇寶懺》。《梁皇寶懺》是漢傳佛教中非常著名的懺悔法門，這是當年南北朝梁武帝，為了幫亡后超度，特別禮請高僧將舊有的懺悔行門重新刪繁就簡，編寫成一套十卷、四十主題的經典。這部寶懺流傳至今已千餘年。每當佛弟子跟著懺文虔誠拜佛、承認錯誤並誠心懺悔時，就像用清淨的佛法法水，洗去心中的煩惱與過去造下的罪業。這不僅能幫我們化解生活中的障礙與惡緣，更能增長智慧，讓身心得到真正的安穩與平靜。禮拜完成十卷《梁皇寶懺》後，蓮社將於 8月29 日晚課時間舉行「延生普佛」儀式，大眾將在莊嚴的梵唄聲中，一起稱念藥師佛聖號、虔誠拜願。在「蒙山施食」儀軌時，把這份禮懺的功德迴向給過往親人離苦得樂，同時也為陽世親眷祈福，祈願平安順心、增長福報與智慧。

佛前大供信眾虔誠敬獻馨香

此外，為了讓法會功德更加圓滿，蓮社法師們更提早一個月展開「加行功課」。每天在早晚課時，加行誦讀《藥師經》、《地藏經》、《普賢行願品》及《妙法蓮華經》等多部大乘經典，將功德匯聚，普利眾生。為期兩個月的活動在 8 月 30 日圓滿日當天，舉行一永日《三時繫念》超薦法會，為這段殊勝的孝親月畫下完美句點。

晚課香禮拜《梁皇寶懺》全卷

《三時繫念》法會是一場透過誦讀《阿彌陀經》、念佛、懺悔與讚頌，修持西方極樂淨土的殊勝儀軌。希望能藉由阿彌陀佛的慈悲願力，引領過世親人與亡靈往生極樂淨土，永遠脫離生死輪迴之苦。美國華嚴蓮社特別邀請普光寺智光法師蒞臨主法，活動於8 月 30 日上午九點在大殿正式舉行。

主法和尚登法座

與會大眾虔誠供養三寶

第一支香在〈楊枝淨水〉的莊嚴梵唄聲中展開，主法和尚為功德堂與盂蘭盆超薦牌位進行灑淨，祈願清淨功德迴向法界眾生。隨後在〈戒定真香讚〉中，正式進入《三時繫念》第一時行法，大眾隨經文誠心觀想、虔誠禮拜。上午十一點二十分進行第二支香，由常住法師帶領大眾舉行華嚴佛前大供，參與居士在佛前虔誠獻香，住持法師宣讀供齋、消災、超薦疏文，以香花、燈燭與齋食，上供諸佛、下濟六道，普願法界有情同霑法露。

信眾虔誠隨和尚白文作觀

午後兩點第三支香，則接續進行第二時行法。大眾跟隨主法和尚白文作觀，發菩提心精進念佛，以體悟此「唯心淨土、自性彌陀」的殊勝法門。第四支香於下午三點二十五分展開，進行《三時繫念》第三時行法。大眾同樣依循儀軌誦讀《阿彌陀經》、持咒、拜佛、懺悔、發願。〈蒙山施食〉時，悅眾法師虔誠持誦各項咒語，在主法和尚變食後，由香燈法師接過清淨法食，於大殿門外分左、右、中三次撒出，無遮施食給法界一切眾生。隨後在〈讚佛偈〉聲中，大寮組義工先將供品撤下並分裝，法會圓滿後歡喜分享與現場信眾居士，廣結法緣。

三時繫念超薦壇前迴向

主法和尚超薦壇前變食迴向

牌位組義工在〈僧寶讚〉的莊嚴梵唄聲中，恭敬地將超薦牌位撤下、置入托盤，在主法和尚宣讀法會文疏後，悅眾法師與主法和尚來到盂蘭盆超薦壇前作最後迴向，祝願所有亡靈都能隨願往生極樂淨土。隨後在念佛聲中，義工們細心化牌，心中默念佛偈，祈願亡者「九品蓮花為父母，花開見佛悟無生」。化牌儀式後，返回大殿舉行隆重的送聖儀式，感恩諸佛菩薩親臨美國華嚴蓮社道場，慈悲攝受大眾，並為法會作圓滿見證。

信眾虔誠隨和尚白文作觀

法會尾聲，全體大眾共同禮拜三皈依。主法和尚在〈大悲咒〉聲中，前往各堂口與大殿走廊灑淨祝福。最後，大眾齊誦〈伽藍讚〉感恩護法，整場「盂蘭盆孝親報恩祈福梁皇法會」在下午六點正式圓滿結束。

化牌前總迴向

迴向超薦覺靈往生佛國