2023 美國蓮社大事記

12/03-12/31/2023　【歲末華嚴誦經會】 《華嚴經》，全名《大方廣佛華嚴經》。為佛陀成道後，於天上、人間七處，經九次集會，藉普賢、文殊等諸大菩薩海眾，開顯佛陀的因行果德，正如繁華一般莊嚴富貴、芬芳燦爛，展現了佛境界廣大圓滿、重重無盡、事事無礙的生命智慧。本社自南亭老和尚1957年啟建「華嚴誦經法會」以來，每年春季、歲末兩次的法界盛會，僧信共修不綴，延續至今。 後疫情期，本社「2023歲末華嚴誦經會」仍維持一個月精進修持的方案（詳見日程表），自國曆 12/3/2023 日起至 12/31/2023 日止（12/31/2023 圓滿日：總迴向＆化牌位）。詳情請洽 “華嚴蓮社事務處” 辦理。 華嚴蓮社週日共修會 (9:00 – 15:30) ，普羅大眾均可進入大殿，參與共修，無需事先預約。午供後將繼續參加下午共修會的信眾，可在齋堂取餐，請自備餐具，於室外或個人車上用餐。 每週二至週六 (9:30 – 16:00) ，大眾均可進入大殿，禮佛祭祀。日常每天早晚課誦，採預約申請方式，參加早晚課共修迴向，名額不限。 國際華嚴研究中心 (ICAS) 開設之佛法課程及系列講座，如：《華嚴經》講座、《維摩詰經》導讀等，仍維持 Zoom 線上授課。五觀堂、圖書館等殿堂，暫時不對外開放。 如有相關供養三寶、護持道場、燃燈供佛、消災祈福或超度亡靈等佛事需求，請於日常辦公時段 (週二至週日 9:30 – 16:00) 來寺登記，或電洽蓮社事務處辦理 (408-942-0874)；或者，請以郵寄信件、電子郵件 info@huayenusa.org 、官網聯繫 https://www.huayenusa.org/contact-us ，乃至投遞報名等方式，我們都將誠摯地為您服務。 另外，新年度 2024 全年供養三寶、消災祈福、光明燈、安太歲（生肖：龍、狗、牛、羊、兔），以及全年聽經蓮位等功德項目，現已開始受理報名。詳情請洽華嚴蓮社事務處辦理。各類報名表單，請見蓮社官網 http://www.huayenusa.org/intro-abls/app-forms ，可自行下載回傳。

10/29/2023　每年農曆9月19日在佛教信仰來講，這一天是觀世音菩薩的出家紀念日。在這一個殊勝的日子，美國華嚴蓮社都會舉辦觀音菩薩的紀念法會，由法師以虔誠恭敬的心，帶領與會大眾讚頌觀音菩薩功德，學習觀音菩薩大慈大悲的精神，期能與觀世音菩薩感應道交，得正法明，續佛慧命，傳佛法燈。 上午九時第一支香，大眾於最吉祥殿，由住持天何法師率眾共修大悲咒，梵唄觀音菩薩大讃、領眾拜願、三歸依。第二支香，恭誦《觀世音菩薩普門品》。第三支香，進行佛前大供並宣疏文，祈願諸佛菩薩加持合會信眾，消災解難，福資亡靈。下午第四支香，共修準提法，與會大眾恭誦《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》及修持〈準提咒〉。第五支香，晚課施食。 觀世音菩薩的傳說眾多，謂是妙莊王的三公主妙善公主，因為學佛而出家修行。民間相傳妙善公主是觀世音菩薩的化現，於是後人就以妙善公主的生辰、出家、成道作為緬懷觀音菩薩的重要紀念日。 觀世音菩薩和娑婆世界眾生相當有緣，自古以來，流傳著數不清的靈感事蹟。因為觀世音菩薩和娑婆世界的眾生，有深厚密切的緣份，近代佛教大德有許多人也因修持觀音法門而開啟智慧，成就菩薩道。觀音法門的修持有許多種方法：譬如讀誦觀音經典、咒持觀音真言、禮拜《大悲懺》等等，我們每天誦的《心經》頭一句就是「觀自在菩薩」，漢譯經典會因不同朝代與不同的譯經師，而有不同的譯名。觀自在菩薩就是觀世音菩薩，「觀世音」是鳩摩羅什舊譯，玄奘大師則譯為「觀自在」。 「觀自在菩薩」強調菩薩覺察觀照的修行功德，以佛法的智慧達到解脫的彼岸。「蘊」是堆積、集聚之意，五蘊就是色受想行識的聚合，生命是依此五蘊和合而有。 色普遍指的是外在的物質環境或說是生理物質的現象、受是指心理活動的感受，如快樂或痛苦的感受、想是思考、行是驅使活動的行為與動作、識是感官接觸外部環境，所產生的認識分別活動，如眼根對境產生視覺、耳根對境產生聽覺、鼻根對境產生嗅覺、舌根對境產生味覺、身根對境產生觸覺。 「五蘊」構成「我」，如果「五蘊」不存在，那麼「我」便不存在。觀照五蘊聚合「我」，非真實存在，如實觀照五蘊空性，不受五蘊現象變化起煩惱，「我」只是方便我們藉假修真，我們若能穿越幻相，就能看見生命真正的實相。如何藉假修真？起煩惱時，要一句佛號(持咒)提起不斷，置心一處讓念頭有一個去處，以相續不斷的佛號對治煩惱，煩惱自然漸漸轉歇，假以時日智慧增長，便得清涼甘露，人生走這一遭，終得明白。

10/06-12/23/2023　華嚴國際華嚴研究中心 2023-2024 學年度上學期課程：《華嚴經》講座 ~ 生命實踐的探索。 師資：天承法師。 美西：10/06 - 01/19 每週五 晚間 07:00–09:00 美東：10/06 - 01/19 每週五 晚間 10:00–00:00 台灣：10/07 - 01/20 每周六 上午 10:00–12:00。 Zoom Meeting ID : 848 237 6500。 Passcode : ICAS。 【課程簡介】 本講座為《華嚴經》研修課程，從於各品經文之「品會來意、釋名、宗趣、釋文」，以及「華嚴教觀」的修持內涵切入，闡釋華嚴菩薩修行實踐的次第圓融法門，助益學員於唐譯《八十華嚴》能有提綱挈領的學習及了解。按漢譯華嚴經文，輔以華嚴疏鈔等祖師著作之引導，走入十方三世諸佛德用莊嚴的圓融世界，分享華嚴海會菩薩普賢萬行之富貴景緻。 ～ 敬邀十方大德參與華嚴經教及觀行之研修‧同霑法益 ～

09/17/2023　美國國際華嚴研究中心 (ICAS) 與美利堅大學 (AU) 合作會議。 西元2019年八月底，美國華嚴蓮社董事長賢度法師前來舊金山弘法，於美國華嚴蓮社國際華嚴研究中心，與美利堅大學 (American University) 哲學與宗教學系主任朴眞暎 (Dr. Jin Y. Park) 進行美利堅大學、美國華嚴蓮社、台北華嚴專宗學院三方合作意向座談會。會議目的力求將華嚴學教育與華嚴學術研究，推廣拓展到西方學術領域。然而，三年新冠疫情影響，原訂每兩年舉行的學術研討會計畫因此延宕，只能等待善因緣再起。 2023年9月17日，隨著美國華嚴蓮社新舊任住持交接典禮的舉行，國際華嚴研究中心再次邀請計畫主持人朴眞暎教授 (Dr. Jin Y.Park) 蒞臨美國華嚴蓮社，除為觀禮嘉賓外，也再次展開會議座談，討論疫情後美國華嚴蓮社與美利堅大學的合作意向。參與本次會議討論的成員有：美國華嚴蓮社國際華嚴研究中心主任陳潤吾教授、副主任天承法師、住持天何法師、監院香融法師與美利堅大學朴眞暎教授(Dr. Jin Y. Park)。 本次會議達成五點共識：一、重新簽署的合作備忘錄日期將訂在2023年，新簽署的合作備忘錄有效日期將至2028年。二、補充協議的有效日期，將延至2026年12月31日，如此就會有一次完整的學術研討會以及會議論文的出版。合作備忘錄與補充協議將由朴教授提請美利堅大學備妥草案，再請賢度董事長進行遠距簽署。三、學術研討會訂於2024年9月26、27日(周四、周五)於華盛頓特區美利堅大學舉行，台灣參與發表論文的學者，與美國華嚴蓮社代表，將於周三抵達華盛頓特區。四、參與論文發表的學者專家人數可從十人增至十二人，主要視美國華嚴蓮社派出的代表人數(1至3人)而定。五、論文發表的主題，第一次會議不設定特定主題，任何與華嚴相關的主題均可參與發表。之後的每次會議計劃設定不同的主題，如：禪修、科學、非暴力等，邀請華嚴學者以及其他佛教宗派乃至其他宗教的學者從各自學說的角度關於此話題做討論和比較。另外，關於2024年學術會議以及2025年論文集出版的經費，朴教授也做了詳細的預算，並與美國華嚴蓮社達成共識。 附註：2019年會議達成五項共識：一、三方合作將以華嚴經論思想的研討與推進為主要核心。 二、自2020年9月起，美國華嚴蓮社與美利堅大學哲學與宗教學系每兩年合辦一次國際華嚴學術研討會，明訂首次工作坊，將邀集十名專家學者發表華嚴專題論文並進行深度探討，並計劃會後在美國出版具備學術規格的論文或書籍。三、除了華嚴學術研討活動之外，美利堅大學還將不定期舉辦華嚴專題講座，邀請優秀的華嚴學專家學者以英文進行主題研究發表。四、華嚴專宗學院也將贊助具有一定中文程度的美利堅大學學生或專家學者，於台北華嚴專宗學院進行為期一年的經論學習或交流訪問。五、美國華嚴蓮社與美利堅大學將共同起草並簽署合作意向書，達成長期合作協議。

09/17/2023　美國加州米爾必達市華嚴蓮社，於2023年9月17日隆重舉行了一場新舊住持交接典禮，典禮當天遠從台灣來的法師、當地政府官員、學界和教界的貴賓代表雲集，在美國華嚴蓮社四眾弟子的見證下，圓滿地完成了一場意義深遠的住任交接。 此次交接儀式出席致詞貴賓有駐舊金山臺北經濟文化辦事處賴銘琪總領事、金山灣區華僑文教服務中心主任莊雅淑、美國加州米爾必達市（Milpitas）市長Carmen Montano、前加州眾議員朱感生居士以及美國國際華嚴研究中心主任陳潤吾教授。由主席美國華嚴蓮社董事長賢度法師，率領台北華嚴蓮社副董事長天演法師、住持天起法師、監院香率法師、修道法師、桃園僑愛佛教講堂退居自莊法師一同出席；學界代表有Dr. Christian Jochim、Dr. Funie Hsu、Dr. Jin Y.Park；另有米爾必達市副市長及市長隨行秘書與會共同慶賀。全場程序由胡心圓居士以中英文同步口譯擔任司儀。 美國華嚴蓮社自成立以來，即為南加州灣區佛教界的重要機構之一，致力於推廣華嚴、培育四眾弟子，引導居士皈依三寶、修學佛法，並以推廣教育等回饋社區，深獲當地居民的一致肯定。此次交接儀式於最吉祥殿舉行，首先由賢度董事長頒發第七任住持天何法師聘書及送位並配掛佛珠，再由新舊任住持交接印信，市長Carmen Montano監交。賢度董事長頒發副董事長聘書予原任住持天承法師，再頒發香融法師監院聘書。 賢度董事長在典禮致詞中，回憶起2005年20號大雄寶殿的興建過程，其中參與的重要成員有張志禹工程師、楊良淵建築師、石龍生監造等團隊成員，在18個月當中從無到有，完成了艱鉅的使命。並感謝當時出錢、出力的信眾們，不斷的鼓勵與支持，鍥而不捨的參與，培養了堅實的革命情感，是美國華嚴蓮社四十年來，共同留下的一段美好的回憶。 董事長也向大眾介紹新任住持法天何法師，南華大學宗教學研究所畢業，曾任華嚴專宗大學部教務暨學務長、華嚴專宗大學部教師、僑愛佛教講堂推廣中心講師。因修學華嚴，感受《華嚴經》像是一部行者的心靈修行地圖，能指引行者在疑惑時站穩腳步，不致迷失方向，又能引領行者走入聖道，帶真入俗，自修度眾無礙自在。願如善財童子，常隨善知識，學習菩薩行，實踐華嚴生命教育，直至圓滿普賢萬行。為承華嚴之教法，敬向賢度和尚尼求法受記，為南山律宗、華嚴宗、臨濟禪宗傳人，希冀承襲宗風紹隆佛種，悟得解脫本不住，妙證菩薩非修來。 原任住持天承法師，輔仁大學財經法律學系畢業後，立志專研、專修、專弘華嚴經教與普賢行願，於華嚴專宗研究所畢業；恆持準提法門及普賢觀行以為日課。依止華嚴是成佛唯一的修學指南，並透過行者身心於日常生活實證，自許為普賢行者之職志。2013年受法於賢度法師為南山律宗、華嚴宗、臨濟禪宗傳人。希冀承襲師傳法系宗風，悟證融容法界自在。曾任台北華嚴蓮社監院、美國華嚴蓮社董事。於2015年至2023年間，擔任美國華嚴蓮社第六任住持，現任美國國際華嚴研究中心副主任、華嚴專宗研究所講師，從事華嚴歷史、華嚴學、華嚴經教領域的文化出版工作。 2015年起，於美國華嚴蓮社常年推動弘法、教育、文化、慈善四大志業，在美國國際華嚴研究中心，進行華嚴教育研修推廣，培養大眾閱讀華嚴經論典籍的能力，帶動僧信二眾於生活中導入華嚴經教和觀行法門實踐，加強校際間的合作交流，養成華嚴人才，接引四眾共修福慧資糧，在地發揚華嚴圓融和諧、智行合一的精神。未來，天承副董將朝著英譯華嚴義理思想和其相關著作論述的方向邁進，透過語言文字的傳譯，將佛法慧燈傳遞至西方，以利西方人士了解華嚴教義並修持華嚴法門，期盼美國華嚴蓮社信眾，一如以往繼續支持並參與道場的弘修。 新任監院香融法師，江蘇常州人。畢業於美國密歇根大學人機交互專業。於2016年1月在美國華嚴蓮社受三皈五戒，學習華嚴，任事務處全職事務員。2020年4月禮和尚尼天承法師、阿闍梨天般法師剃度出家，法名香融，外號睿開。2021年8月，受式叉尼戒。七年中，學習事務處、知客、大寮、研究中心，以及大殿香燈等執事工作，並透過研究中心開設的佛學課程和經論講座，逐步了解大乘佛教，尤其華嚴經的教理和修法。在此過程中，體會到在一個正信的道場中，修福、修慧對於身心的莫大益處。香融期許自己在未來的執事因緣中，更發心服務道場和學修佛法，讓更多的人來美國蓮社，熏習大乘，厚植善根。 董事長接著向大眾介紹疫情發生四年以來，台北華嚴蓮社主要進行的工作簡報。老齡化是佛教目前非常嚴重的危機，尤其在人口負成長的台灣，僧源的減少、道場的後繼，弘法人才出現斷層，僧團帶領四眾共修的架構受到嚴重的考驗。從古至今，佛教的教育重在培養人才，這是續佛慧命的傳統模式。一旦僧團組織弱化、四眾無人領導，弘法跟共修將無以為繼。 由於現代人大多已經習慣由影音媒介、社群平台接收資訊，傳統講經的章句分析，對初學的年輕學子而言不僅困難，吸引力也有限。因此，弘法方式必須有所改變，要跟上社會發展的腳步，帶動大眾從新的途徑來了解華嚴。 《華嚴經‧十地品》在說到難勝地菩薩時有言：「佛子！此菩薩摩訶薩為利益眾生故，世間技藝靡不該習。」所謂：聲明、因明、醫方明、工巧明、內明，咸善觀察，一無錯謬。有感現代人習慣接收資訊的方式，已經和過往大不相同，故積極發展新的弘法方式，從傳統「轉型到多元創新」是疫情過後必備的能力。 2022年11月，華嚴蓮社喜迎七十週年社慶，賢度在慶典當中，指出接下來將致力發展的新方向，培育弘法人才需創新教材，構建5G遠距教學，並結合3D虛擬實境，製作動畫、多媒體教材，配合線上傳播，除了打破傳統教育窠臼之外，更能拓展年輕科技世代有興趣接近華嚴、走進華嚴的人。 2023年3月11日，蓮社發起「華嚴多媒體文創團隊」，緣於對華嚴推廣的熱忱與理想，為了廣集人才共同完成志業，以金獅獎之得獎者為基礎，尋找能夠一起合作的夥伴，共同參與演繹華嚴，包含音樂創作、動畫創作。研發如何以音樂、舞蹈、戲劇的方式，呈現《華嚴經》七處九會與善財童子五十三參的典故。賢度董事長親自負責音樂歌曲的創作，目前已完成九首華嚴歌曲的錄製。 關於另一個進行中的重要計畫──台灣宜蘭海印道場，董事長向與會人士介紹起建宜蘭道場的緣由、建設方向。自2016年取得宜蘭員山鄉五千多坪土地，興建台北華嚴蓮社分支道場，作為華嚴觀行法門與壇場供養的實修處所，成為永續培養專弘專修專研華嚴的種子師資基地。目前世主樓已完成三層樓的結構體，善知樓第一層地基，地樑層完成，公廁、2座涼亭、停車場工程目前已完成，全區分流排水系統、滯洪池完成。 董事長以投影分享最新完成的〈海印道場七處九會禮讚組曲〉MV，並說明完成建設後的海印道場將具備一個現代科技的展示廳，可以用來展演動畫秀等虛擬實境的AI科技，例如讓信徒進入展示廳後，可用語音對話見到佛菩薩現前，引導信眾去尋找、去感受諸佛菩薩慈悲奉獻眾生的情懷。 海印道場非常歡迎美國華嚴蓮社信眾們，前去感受寧靜的生活和修行，目前規劃出32間客房。四眾們可以在「海印道場」專修華嚴，過鄉村生活，並嘗試用不同的文化方式推廣華嚴，用藝術賞析華嚴，將海印道場打造成具有華嚴特色的文化園區，希望這裡住的都是各個領域、學有專精的善知識。 董事長亦非常重視長久以來護持美國蓮社的居士們，言談中每多憶及和大家並肩奮鬥的過往，期許美國華嚴蓮社未來能以更年輕化、更科技化的方式，讓華嚴法門更貼近大眾日常生活，擴大接引不同族群民眾學習佛法，尤其明年是美國華嚴蓮社創設四十週年慶，希望能夠拍攝一部紀錄片，回顧歷史及四大志業的成果，並且展望未來，作為僑界二代、三代延續福慧資糧的典範。 接著，駐舊金山台北經濟文化辦事處主任賴銘琪總領事致詞表示美國華嚴蓮社自1980年7月成立以來，一直致力華嚴四大志業的推廣，並與本地社區建立起聯繫，這也是一種國民外交的呈現。賴總領事期許美國華嚴蓮社日後設立更多的社區課程，變化不同的形式，方便在美接引更多人加入華嚴願海。市長Carmen Montano表示她相信人類來到地球是為了做好事、為人群服務，這是人類彼此相愛的方式，她感謝美國華嚴蓮社來到Milpitas，這對她從小生長的城市來說，是一個很大很大的祝福。此外，金山灣區華僑文教服務中心主任莊雅淑、前加州眾議員朱感生、美國國際華嚴研究中心主任陳潤吾，都紛紛為典禮獻上祝福。 交接儀式進行到最後，董事長、新舊任住持與貴賓們一起合切禮糕、拍大合照，與會大眾一起合唱由賢度董事長創作的「華嚴蓮社是我們的家」，一場簡單隆重的交接儀式，標誌著美國華嚴蓮社的一個新發展階段的開始，圓滿完成於充滿喜悅與祝福的歌聲中。

08/13-09/10/2023　美國華嚴蓮社，為延續澤護眾生、冥陽兩利的佛教慈悲濟世精神，秉持開山祖師成一老和尚創建蓮社的傳統，於2023年8月11至9月10日，假美國蓮社普光明殿，啟建為期一個月的「盂蘭盆孝親報恩祈福梁皇法會」，以救拔累世父母沉淪生死、流轉惡趣之苦，並為現存父母宗親眷屬禳災解厄、祈安植福，及以弘宣正信佛法，發揚孝親人倫常道。 【緣起】 中元普渡，乃中國三大傳統祭祀節日之一，從古至今為廣大民眾祭祀祖先、追薦亡魂的日子。對應於佛教文化，一般稱為「盂蘭盆供會」。盂蘭盆，梵語Ullambana，又作烏藍婆拏，梵文原義「倒懸」，意思是「苦之甚者」或「極度苦者」，譬喻亡靈之苦，有如倒懸一般，痛苦至極。據華嚴五祖宗密大師《盂蘭盆經疏》卷下所說，「盂蘭」即倒懸之義，「盆」為救護之器，故以盂蘭盆釋為「救倒懸、解痛苦」之意涵。 佛教道場啟建盂蘭盆會的習俗由來已久，其源頭可以追溯到西晉沙門竺法護所翻譯《佛說盂蘭盆經》記載，神通第一的目犍連尊者，為救度亡母脫離餓鬼道的苦難，遵從佛陀戒飭弟子的救濟之法，於農曆七月十五日備百味五果、齋四方僧眾的情事。正以孝道為中國傳統美德，故佛教盂蘭盆會於古今中外，無不受到華夏民族社會各階層的褒揚與重視。 從佛教修行的角度來看，七月十五日是僧人經歷三個月結夏安居修行後的「僧自恣日」；以僧眾道業增長，令佛歡喜故，又稱「佛歡喜日」；又因目連尊者以供養僧眾的功德，拔濟母親離惡鬼之苦，故稱農曆七月為「教孝月」。現今漢傳佛教各大寺院道場秉承此一傳統，於農曆七月十五日前後啟建盂蘭盆供會道場，舉行孝親報恩祈福法會。其目的除了積極發揚盂蘭盆會傳統中，以供僧的功德來超拔過往宗親的精神外，也配合民間中元節氣的習俗，進行三時繫念或彌陀普佛等法事，達到普濟十方亡靈、迴向法界冤親的目的。 【加行精進。共修福澤】 華嚴蓮社的共修法會，在承繼傳統佛教儀式的活動基礎上，更結合佛教於現代社會的發展，集梵唄、獻供、誦經、禮懺、念佛、持咒、觀行等多種修持法門於普光明法堂。每一場年度大型超度法會，為了達到以讀誦、受持大乘經典的功德，助益苦難眾生之目的，蓮社都會特別在法會開始前兩個月，於每日早晚課誦時段，進行《藥師琉璃光如來本願功德經》和《地藏菩薩本願功德經》，以及《華嚴經•入不思議解脫境界普賢行願品》的共修加行。除此之外，美國國際華嚴研究中心（ICAS）並舉辦為期兩個月的線上暑期佛學講座 ——《維摩詰經》導讀，共同作為此次法會的前期加行，與先亡近逝眷屬以法相會。 為了因應後疫情期間的盂蘭盆會，美國蓮社的佛典加行，從疫情之後就不曾中斷過。又逢道場結夏安居期間，加行功課一方面促進僧眾精勤於道業；另一方面，《華嚴經》究竟佛道的佛法善根與菩提心的發起、《藥師經》濟世利生的圓融思想，及《地藏經》世間緣起善惡業道的三世因果法則，併其所蘊含的孝道精神等，在在都契合盂蘭盆供會拔濟苦難眾生的核心價值，也都有助益於僧俗大眾在修持過程中，由根本入手起修，性情的調柔、心性的啟發，從靈性生命對於人我癡妄煩惱的消除，以臻於翻邪顯正、破迷開悟、歸向大覺的境地。 特別是加行共修中，那莊嚴的誦經儀式，以及慈悲普濟、祥和靜穆的虔敬氛圍，為參與佛事的家屬，乃至生活在異國他鄉的普羅大眾，提供了心靈休憩的場所和身心至備的慰藉，且能藉蓮社地緣優勢，方便接引更多族群、不同層次的社會人士共同參與，達到弘揚佛法正信，闡揚人間正道、助力善法無遠弗屆的目的。 【誦經禮懺。慧施有情】 8月11日晚課起，年度盂蘭盆孝親報恩祈福梁皇法會，在美國蓮社住持天承法師的帶領下，正式開始；伴隨著木魚鐘鼓合鳴的法樂，在妙好莊嚴的禮讚梵唱聲中，燃香、歌詠、禮拜，引領僧信二眾進行普賢觀行的啟壇儀式。與會大眾滿懷歡喜，以虔敬之心讚頌、歸依、觀修、供養十方常住佛法僧三寶，並禮誦懺文、拜佛懺罪、發菩提心、發願迴向。 《梁皇寶懺》，原名《慈悲道場懺法》，相傳為梁武帝蕭衍為了救拔因惡業投生為蟒蛇的夫人郗氏，同時並為革新及匡正當朝佛教綱紀，而禮請廣大佛教義學僧侶所制定的懺法儀軌。此懺素有「懺中之王」的美譽，其懺文內容是寶誌禪師為首的漢傳佛教祖師，根據釋迦如來一代時教經律論三藏聖典義理，並匯集諸佛菩薩聖號彙編而成，實為後世佛教道人方便依循而修行實踐的總持法門。 天承住持於法會開示中提及，論梁皇懺法中的修學次第重點，先是教導行者認識三世因果業報之理，復以「歸依三寶、禮拜懺悔、發菩提心、發願迴向」四法，作為提升心理素質、發動出世善根、改造自他生命之妙方；於中，菩提心的發起和勸進則為重中之重。換句話說，透過現世果報的呈顯，了解眾生過去因於無明起惑造業的種種；若欲得未來之善果，則必須藉由現前歸命三寶、發露業習、懺悔過愆，進而發菩提心（誓願不捨二法：一者、知一切法空；二者、度脫十方一切眾生），並代法界眾生歸依三寶、禮拜懺悔、發菩提心，以及發願迴向。在諸佛菩薩慈悲攝受的增上因緣下，於冤親一切有緣眾生邊上，達到消除怨懟、解冤釋結，乃至止息三惡業道的苦難與輪轉。 《梁皇寶懺》懺文說道：「我等應仰學菩薩修行直道，功德智慧由之而生。」所謂「直道」，就是「佛道」！佛弟子最初學習佛法，最重要相應於佛菩提的善根，即是學習「直心」，也就是不迂曲的一實之道。從我們開始學佛，就要立定一個志向，發菩提心，學習佛道，不求三界人天，不求二乘聲聞、緣覺。稱「仰學」者，就是效法「三賢十聖」菩薩所學習及修證的內涵，跟隨著諸佛如來、法身大士菩薩的腳步修學。 舉凡一切佛行事業的功德與智慧，也都由發菩提心而來，所以懺文進一步說「諸佛每歎發心，是道場能辦事故」。佛在經典中，每每讚歎發菩提心功德，這是因為與佛菩提相應的清淨心、無所著心、無所住心、離相的般若智慧心，安住現前的一念心性，即是「真如自性道場」。我們在「事相」的道場中修行，關鍵是要從「事相」引導進入「理體」，契入一實相、一真法界的「一實之道」。 歷代的祖師大德們在在提示後學，事相的道場是無法恆常堅固的，所以稱為「水月壇場」；若有空性的智慧，能又巧發菩提大心、兼顧事修的道場，那是真實的修行，於理、於事都不偏廢。換句話說，菩提心之所以珍貴、蘊含無盡的功德寶藏，也就在行者本身能夠恆常自覺地去觀照實相清淨的空性智慧，同時隨順現前的因緣，持續不斷地去種植善根、開發心性，這是所謂「是道場能辦事故」，可得圓滿、成就、真實的「無漏」功德，這是真正的道場、法菩提場！ 懺文又勸勉大眾：「唯願大眾，各堅其志；莫以年命，待時漏盡。」意思是：發菩提心，千萬別因為年紀的老小而猶豫，或妄自菲薄，要能善用這輩子難得的人身和有限的時間，盡可能地把握因緣，深種善根、啟發覺性、開採自性功德寶藏，這才是佛門最真實的歸依，也是對過往煩惱障、業障、報障等最真實的懺悔。行者若欲報答父母恩、師長恩、佛恩、眾生恩等，最重要的也就是這份真實菩提心的發起，所以才說：「為欲利益一切眾生發菩提心，是為第一供養如來！」這般功德真正是無量無邊、不可格量的！又說：「相與今日值遇好時，不應日夜煩惱覆心。」這也正如《華嚴經》所謂「此處最吉祥」的道理。於佛教門中，日日都是好日、時時皆為好時，關鍵在於佛子能夠時刻正念真如、深心信解無上菩提，當下就是好時，遍一切處無非都是最吉祥殿、普光法堂！ 佛教門中三世因果法則，教導大眾踐行基本的倫常孝道，在明白法理的心理素養下，於修持實踐過程中，培養自身堪能轉化及超越現世因於業感緣起所遇苦難的心理調節機制；改以平和、穩定的心性，去面對並接受生活中的困頓與挫折，轉而以正向、積極的心態面對人生、面對社會。這些不僅對個人的修持會起到提昇的促進作用，更能使得廣大信眾以佛法的落實為道德之體現，從而展現出佛教對當今世代與社會的積極意義。 藉梁皇寶懺儀軌入門，讓大家深入了解佛事法節當中，各個儀式環節的宗教實踐和表法意義，從而更深刻地體會漢傳佛教祖師彙編懺本儀軌時，所寄予的佛法內涵、所宣揚的佛教義理，以及其所蘊含對於世間有情眾生美好未來的企盼。更衷心期盼大家都能從禮拜《梁皇寶懺》的過程中有所體悟、有所收穫，能以懺文所揭示的慈悲救度精神，生起報恩之心、發起菩提之願，以此迴向施予法界眾生，均能透過大慈悲心的發起，精勤修持悟入佛法，解脫生死輪轉繫縛，龍華會上得佛受記，究竟圓成佛果菩提。 【結語】 美國華嚴蓮社，在賢度董事長和天承住持的帶領下，有天般當家、香融法師的輔助，以及諸多發心志工的護持，不斷結合新時代的佛教發展形勢，探求創新。所舉辦的年度法會共修、每日隨堂超薦等佛事，既作為弘法佈教之方便平台，也是鼓勵大眾投入參與修持的機緣。 一路以來，秉持著既要使佛教優良傳統文化，在寺院發展中得以延續，又要結合新世代的歷史環境，以及現實生活中不斷變化、革新突破的理念，使注入於美國蓮社的例行法會活動，乃至國際華嚴研究中心的常態教育課程之中。這一切都是為了使大眾更為直觀、更有效地理解、認識、接受佛法，轉而成為助益有情內化、內觀、內明的生命成長因素。除了為海外住持佛法的長遠發展以外，也更好地發揮了佛教在現代化社會中的積極作用。 法會與佛事的舉辦，是佛教寺院度眾、利生的方便法門，目的是為使生命得到究竟的安頓。行者們透過唱持、禮拜祖師所制訂的懺法儀軌，藉此提升對於佛法的真實信仰，並得落實於日常修為層面，從中貫徹這份心性明覺的觀照與修煉，如此觸目遇緣無非華嚴法界現前。祈願與會大眾都能從每一次的共修會中，獲得如佛一般圓滿的福德及智慧，法喜滿溢！

07/30/2023　觀世音菩薩有不可思議的威神、慈悲之力，於過去無量劫中，功德圓滿成就佛道，但為救度剛強難化的罪苦眾生，又復示現菩薩身形，普濟群生。為感念觀音菩薩之恩德，美國華嚴蓮社於2023年7月30日星期天，啟建觀音成道紀念法會一永日，以茲慶祝。蓮社僧信大眾，歡欣迎來久違的觀音成道紀念共修，會場莊嚴隆重，氣氛溫馨喜慶。 上午九點，第一支香進行「觀音普佛」祝聖，由住持天承法師領眾共修，誦持〈大悲神咒〉《般若心經》，詠唱〈觀音大讚〉〈觀音偈〉，稱唸「南無大悲觀世音菩薩」聖號，透過莊嚴隆重的拜願儀式，期盼人人都能以佛法的智慧，洗滌自我的煩惱垢染，潔淨身心。與會大眾隨著法師們的唱合聲，頂禮佛菩薩、獻供祈福。 第二支香，大眾諷誦《觀世音菩薩普門品》，隨後唱持「大悲神咒」；大悲咒共修是疫情開始之後，法師們在帶領觀音普佛紀念會時新增的固定功課。希望憑藉觀世音菩薩和八部龍天王眾的攝受加持力、護法擁護力，消弭人世間疫病疾苦，為當今動盪的時局發揮自我療癒、安定人心的覺醒及復甦作用，乃至為佛弟子的我們都能發大菩提心，成就佛乘法器。 中午時分，舉行佛前大供。許久沒能進到大殿上香禮拜的大家，駐足於佛前撚香祝禱的殷重之情，可見一斑。 下午一點半，進行「準提行法共修」，僧信大眾虔誦《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》、唱持〈準提神咒〉，以此功德迴向歷代師長、父母宗親，冤親債主解冤釋結，仗此良因早生淨土；並祈與會大眾，善根發現、歸信三寶，現世福智增上，世出世間一切圓滿具足。 晚課時分，禮拜〈八十八佛大懺悔文〉，加持〈蒙山施食〉迴向。祈願諸佛菩薩光明攝照、慈悲護念，法界眾生，厚植善根，廣修福慧。同遊華藏莊嚴海，共入菩提大道場！

07/06-08/31/2023　美國國際華嚴研究中心 2023 暑期佛學講座課程：《維摩詰經》導讀。師資：會極法師。時間：美西 7/6 ~ 8/31 每週四 18:00～20:00。台灣 7/7 ~ 9/1 每週五 10:00～12:00。Zoom Meeting ID：848 237 6500。Passcode: ICAS。課程介紹 : 諸多大乘經典中，以居士身份說甚深佛法而名聞卓著者，除了維摩詰之外，無人能出其右！ 他的故事如同戲劇般精彩，他的教化彷若遊戲般神奇，他的慧光猶如雷電般迅捷，權實善巧應用無窮，充分展現大菩薩的不可思議解脫境界。

05/21/2023　隨著美國政府於 2023年5月11日，正式結束全美 COVID-19 公共衞生緊急狀態，美國華嚴蓮社自 5月16日（週二）起，全面開放最吉祥殿，方便大眾日常禮佛共修，隨堂參與早晚課誦，祭祀先亡近逝眷屬。在僧信二眾的殷重期盼下，迎來2023年大殿開放後的第一場釋迦佛聖誕浴佛法會，會場莊嚴隆重，氣氛溫馨喜慶。 為慶祝娑婆教主本師釋迦牟尼佛誕生的日子，美國蓮社啟建紀念法會一永日。5月21日上午九點，第一支香進行「釋迦普佛」祝聖，由住持天承法師領眾共修，誦持〈楞嚴神咒〉《般若心經》，詠唱〈佛寶讚〉〈讚佛偈〉，稱唸「南無本師釋迦牟尼佛」聖號，透過莊嚴隆重的浴佛儀式，期盼人人都能運用學習到的佛法智慧，從而洗滌自我的煩惱垢染，潔淨身心。與會大眾隨著法師們的唱合聲，禮佛拜願、獻供祈福。 第二支香，大眾諷誦〈華嚴發願文〉，隨後唱唸「南無大方廣佛華嚴經•華嚴海會佛菩薩」聖號，持誦十六字洪名是疫情開始之後，法師們在帶領華嚴誦經會時新增的固定功課，希望憑藉《華嚴經》和「華嚴海會佛菩薩」的三寶加持力，消弭人世間疫病疾苦，為當今動盪的時局發揮自我療癒、安定人心的覺醒及復甦作用，乃至為佛弟子的我們都能發大菩提心，成就佛乘法器。 中午時分，舉行佛前大供。許久沒能進到大殿上香禮拜的大家，駐足於佛前撚香祝禱的殷重之情，可見一斑。下午一點半，進行「華嚴行法共修」，僧信大眾虔誦《華嚴經•普賢行願品》，唱持〈華嚴字母〉。晚課，禮拜〈八十八佛大懺悔文〉，加持〈蒙山施食〉迴向。祈願諸佛菩薩光明攝照、慈悲護念，法界眾生，厚植善根，廣修福慧。同遊華藏莊嚴海，共入菩提大道場！

【美國華嚴蓮社重啟開放公告】 因應美國政府於 2023年5月11日，正式結束全美 COVID-19 公共衞生緊急狀態，華嚴蓮社也將於 5月16日（週二）起，依下列原則進一步開放大殿，方便大眾禮佛共修： 一、每週日 (9:00 – 15:30) ，普羅大眾均可進入大殿，參與共修，無需事先預約。現場將以梅花座間隔安排，位置先到先得。目前暫不開放大眾用齋。 二、週二至週六 (9:30 – 16:00) ，蓮社每日開放時間內，大眾均可進入大殿，禮佛祭祀。 三、週一至週六，採預約申請方式，參加當日早晚課共修迴向，名額不限。 四、進入大殿，請大眾配合：1. 全程佩戴口罩，2. 手部消毒，3. 額溫測量，4. 禁止飲食、聊天，5. 遵循糾察引導入座，6. 保持社交距離，維護自他健康。 五、 知客堂、五觀堂、圖書館等殿堂，暫時不對外開放。佛法學習課程及系列講座，如：《華嚴經》講座，仍維持 Zoom 線上授課。 事務處照常辦公。如有相關供養三寶、護持道場、燃燈供佛、消災祈福或超度亡靈等佛事需求，請於日常辦公時段 (週二至週日 9:30 – 16:00)，電洽蓮社事務處辦理 (408-942-0874)；或者，請以郵寄信件、電子郵件 info@huayenusa.org 、官網聯繫 https://www.huayenusa.org/contact-us ，乃至投遞報名、來寺登記等方式，我們都將誠摯地為您服務。 ———————————————————— 後疫情期間，道場開放原則將依實際情況進行調整，最新活動信息敬請關注蓮社官方網站 https://www.huayenusa.org 。 感謝您們長期對蓮社的護持！ 祝福您~ 閤家平安健康！ 祈願：世界和平、國泰民安、疫情消除、有情安樂。

04/26/2023　由「美國華嚴蓮社。華嚴教育基金」支持贊助，加州聖荷西州立大學•人文藝術學院•人文學系主辦 2023 年度佛教學研討會：《尋蹤現代大乘佛教：全球現代化背景下漢傳佛教的傳播》"Mapping Modern Mahayana：Chinese Buddhism and Migration in the Age of Global Modernity."，於美西時間 04/26 (週三) 傍晚 6:00-7:00、台灣時間 04/27 (週四) 上午 9:00-10:00 進行網路線上座談與研討。 今年討論圍繞 Dr. Jens Reinke 的新書《尋蹤現代大乘佛教：全球現代化背景下漢傳佛教的傳播》展開 。Dr. Jens Reinke 現任美國西來大學.人間佛教研究院主任，他將與加州大學聖地亞哥分校傑出社會學教授 Dr. Richard Madsen 一起進行討論。 在《尋蹤現代大乘佛教》這本書中，Reinke 博士通過研究佛光山在洛杉磯西來寺、南非南華寺，以及中國江蘇宜興大覺寺，三個海外分支道場，追溯了佛光山的全球發展。通過考察一個特定的佛教團體如何在海外扎根，這本書探討了全球化背後的社會、文化和宗教元素，並以全新的觀點詮釋了佛教的現代化，以及當代佛教的特點。 網路報名： https://sjsu.zoom.us/webinar/register/WN_4bxApYCzRhm5BsujAm03Jg #Zoom線上研討會 #歡迎有興趣的人共同參與討論

03/17-06/23/2023　美國國際華嚴研究中心 2022-2023 學年度下學期【尋味華嚴】課程：《華嚴經。十定品》講座－生命實踐的探索。 講師：天承法師。時間：03/17 ~ 06/23 每週五 19:00 - 21:00。 課程簡介：本講座為《華嚴經》研修課程，從於各品經文之「品會來意、釋名、宗趣、釋文」，以及「華嚴教觀」的修持內涵切入，闡釋華嚴菩薩修行實踐的次第圓融法門，助益學員於唐譯《八十華嚴》能有提綱挈領的學習及了解。按漢譯華嚴經文，輔以華嚴疏鈔等祖師著作之引導，走入十方三世諸佛德用莊嚴的圓融世界，分享華嚴海會菩薩普賢萬行之富貴景緻。 International Center for Avatamsaka Studies is inviting you to a scheduled Zoom meeting. Join Zoom Meeting：https://us02web.zoom.us/j/8482376500?pwd=dVdnRWtkQ25BUHZiUU5EM0tJQzF4dz09 Meeting ID：848 237 6500 Passcode：ICAS

03/12-04/09/2023　為因應 COVID-19 及其變種疫情發展，避免宗教群聚感染之情事發生，本社「2023 春季華嚴誦經暨清明祭祖法會」，已調整成為一個月精進修持的方案，自國曆 03/12/2023 起至 04/09/2023 日止（4/9/2023 圓滿日：總迴向＆化牌位），詳情請洽 “華嚴蓮社事務處” 辦理。 華嚴蓮社已於週日開放大殿，方便大眾入內參加共修，請先預約報名。週日午供因人數眾多緣故，仍維持在戶外廣場進行，暫不開放大眾用齋。每週二、四、六 10:00 – 15:00 大殿內部對外開放，可入殿內禮拜。每週二至六 10:00 – 15:00 大眾可於大殿廣場參禮祭祀。 事務處照常辦公。如有相關供養三寶、護持道場、燃燈供佛、消災祈福或超度亡靈等佛事需求，請於日常辦公時段 (週二至週日 9:30 – 16:00)，電洽蓮社事務處辦理 (408-942-0874)；或者，請以郵寄信件、電子郵件 info@huayenusa.org 、官網聯繫 https://www.huayenusa.org/contact-us ，乃至投遞報名、來寺登記等方式，我們都將誠摯地為您服務。

03/05/2023　本社謹訂於西元2023年3月5日，慶祝觀音菩薩聖誕，啟建紀念法會一永日。是日上午九時，普佛祝聖，誦持〈大悲神咒〉、〈心經〉、〈普門品〉，以及獻燈供養祈福。午時，佛前大供。下午一時半，準提經咒行法共修。晚課，禮拜〈八十八佛大懺悔文〉，加持〈蒙山施食〉迴向。 華嚴蓮社已於週日開放大殿，方便大眾入內參加共修，請先預約報名。週日午供因人數眾多緣故，仍維持在戶外廣場進行，暫不開放大眾用齋。每週二、四、六 10:00 – 15:00 大殿內部對外開放，可入殿內禮拜。每週二至六 10:00 – 15:00 大眾可於大殿廣場參禮祭祀。 事務處照常辦公。如有相關供養三寶、護持道場、燃燈供佛、消災祈福或超度亡靈等佛事需求，請於日常辦公時段 (週二至週日 9:30 – 16:00)，電洽蓮社事務處辦理 (408-942-0874)；或者，請以郵寄信件、電子郵件 info@huayenusa.org 、官網聯繫 https://www.huayenusa.org/contact-us ，乃至投遞報名、來寺登記等方式，我們都將誠摯地為您服務。

01/29-02/05/2023　華嚴供佛齋天暨新春祈福準提共修會 本社謹訂於西元2023年1月29日（星期日）起至2月5日（星期日）止，{ 農曆正月初八至十五日 }，啟建華嚴供佛齋天暨新春祈福準提共修會。從拜懺、持咒中，沉澱雜染妄念，相應於準提菩薩之慈悲智慧。開啟新一年的福慧修持之旅。 1月29日（星期日）（農曆正月初八日）上午九時起，舉行華嚴供佛齋天法會，及新春團拜活動。下午延生普佛，禮拜《八十八佛大懺悔文》，加持〈蒙山施食〉迴向。 1月30日（星期一）起至2月4日（星期六），每日下午四時半至六時，諷誦準提經、受持準提咒。{ 2月2日（星期四），晚間有佛學講座之故，共修提前至下午三時半至五時 }。 2月5日（星期日）上午九時起至午後，禮拜準提寶懺、準提經咒共修。晚課禮拜《八十八佛大懺悔文》，加持〈蒙山施食〉迴向。 華嚴蓮社已於週日開放大殿，方便大眾入內參加共修，請先預約報名。週日午供因人數眾多緣故，仍維持在戶外廣場進行，暫不開放大眾用齋。 每週一至週六，開放原則如下： 大殿內部 (可入殿內禮拜)：每週二、四、六 10:00 – 15:00 大殿廣場 (戶外參禮祭祀)：每週二至六 10:00 – 15:00 知客堂、五觀堂、圖書館等殿堂，暫不對外開放。 佛法學習課程及系列講座，如：《華嚴經》講座、《維摩詰經》導讀等，仍維持Zoom線上授課。 事務處照常辦公。如有相關供養三寶、護持道場、燃燈供佛、消災祈福或超度亡靈等佛事需求，請於日常辦公時段 (週二至週日 9:30 – 16:00)，電洽蓮社事務處辦理 (408-942-0874)；或者，請以郵寄信件、電子郵件 info@huayenusa.org 、官網聯繫 https://www.huayenusa.org/contact-us ，乃至投遞報名、來寺登記等方式，我們都將誠摯地為您服務。 另外，新年度 2023 全年供養三寶、消災祈福、光明燈、安太歲（生肖：兔、雞、鼠、馬、龍），以及全年聽經蓮位等功德項目，現已開始受理報名。詳情請洽華嚴蓮社事務處辦理。各類報名表單，請見蓮社官網 http://www.huayenusa.org/intro-abls/app-forms ，可自行下載回傳。

01/22/2023　歲次癸卯年農曆正月初一，值彌勒菩薩聖誕之期，清晨五時半，天承住持率兩序大眾一同，進行彌勒普佛法事。於時，有護法善信 Betty、Monita 人等，共同參與大年初一的早課修持。 年初一普佛圓滿後，大眾分別於最吉祥殿和祖師堂，向佛菩薩、祖師、董事長、歷任退居及住持法師拜節，相互祝福，互道恭喜。今日早課，總共歷時兩個小時，於早晨七時半圓滿。 上午十時半，舉行大年初一 “四聖供--華嚴供、護法供、祖師供、監齋菩薩供” 儀式。 因逢疫情期間，今日備有平安米、吉利橘，以及華嚴福袋，供新年走春、拜節的信眾們共同享用。

01/21/2023　除夕夜正午時分，舉行 “四聖供--華嚴供、護法供、祖師供、監齋菩薩供”。下午四時，天承住持率兩序大眾一同，為美國華嚴蓮社常住僧人、全年供養三寶、護持道場、消災祈福、光明燈、安太歲之居士，以及護法、義工、善信人等，舉行藥師延生普佛法事。總共歷時一小時四十五分鐘，於傍晚五時四十五分圓滿。另於普佛圓滿後，分別在最吉祥殿和祖師堂，向佛菩薩、祖師、董事長、歷任退居及住持法師辭歲。

01/20/2023　小年夜下午四時，天承住持率兩序大眾一同，為華嚴堂上歷代祖師、各人過往父母師長舉行華嚴普佛法事。總共歷時一小時四十五分鐘，於傍晚五時四十五分圓滿。

01/05-02/23/2023　美國國際華嚴研究中心 2023 寒假佛學講座課程：《維摩詰經》導讀。師資：會極法師。時間：美西 1/5 ~ 2/23 每週四 18:00～20:00。台灣 1/6 ~ 2/24 每週五 10:00～12:00。Zoom Meeting ID：848 237 6500。Passcode: ICAS。課程介紹 : 諸多大乘經典中，以居士身份說甚深佛法而名聞卓著者，除了維摩詰之外，無人能出其右！ 他的故事如同戲劇般精彩，他的教化彷若遊戲般神奇，他的慧光猶如雷電般迅捷，權實善巧應用無窮，充分展現大菩薩的不可思議解脫境界。

12/11/2022-01/08/2023　為因應 COVID-19 及其變種疫情發展，避免宗教群聚感染之情事發生，本社「2022歲末華嚴誦經會」，已調整成為一個月精進修持的方案，自國曆 12月11日起至1月8日止（1/8/2023 圓滿日：總迴向＆化牌位）。詳情請洽 “華嚴蓮社事務處” 辦理。 新年度 2023 全年供養三寶、消災祈福、光明燈、安太歲（生肖：兔、雞、鼠、馬、龍），以及全年聽經蓮位等功德項目，現已開始受理報名。詳情請洽華嚴蓮社事務處辦理。各類報名表單，請見蓮社官網http://www.huayenusa.org/intro-abls/app-forms ，可自行下載回傳。