準提智慧映壇鏡，法界圓融十八臂； 持咒清淨消宿業，隨緣感應遍大千 — ABLS 華嚴供佛齋天暨新春祈福準提共修會

準提智慧映壇鏡，法界圓融十八臂
持咒清淨消宿業，隨緣感應遍大千

— ABLS  華嚴供佛齋天  暨  新春祈福準提共修會

2026丙午馬年正月初六 (二月廿二日)，美國華嚴蓮社舉行新春團拜暨供佛齋天法會，上午九時第一支香，舉行灑淨請聖儀式，依供會法儀禮請佛法僧三寶、七處九會華嚴海會菩薩與護法神眾共十五席聖眾，光降蓮社壇場，納受供養。請聖儀式後二十分鐘的休息時間，參與請聖的信士，可前往聖眾席前頂禮敬拜。十時十分第二支香，常住法師引領與會信士於最吉祥殿禮誦《普賢行願品》，以法供養諸聖眾。十一時十五分第三支香鐘鼓齊鳴，兩序大眾進行新春團拜。團拜之後，由常住僧眾分發致贈新春平安福袋，人人歡喜踴躍，互道平安吉祥、新春愉快。隨後舉行華嚴大供，虔誠敬獻酥陀妙味，祈願法界有情普同供養。

灑淨請聖儀式，依供會法儀禮請十五席聖眾

與會大眾虔誠敬念華嚴供會請聖儀文

午後一時三十分第四支香舉行「藥師延壽普佛」，常住法師引領唱誦﹤戒定真香﹥、﹤八十八佛大懺悔文﹥、與﹤蒙山施食﹥等儀軌。施食過後，與會大眾梵唄﹤藥師佛讚﹥、藥師佛聖號後，行藥師普佛拜願法儀，隨後由住持法師前往延生壇上香迴向，祈願藥師佛護念消災信士，身心健康、一切吉祥。住持法師隨後再前往功德堂超薦牌位前，上香迴向功德堂上超薦蓮位，惟願承彌陀大願，諸靈得以花開見佛。並祈法界眾生盡未來際圓滿六度萬行。

與會大眾虔誠敬持大悲神咒

正月初七(二月廿三日) 起至正月十二日(二月廿八日)止，連續六日於晚課時間，舉行「新春祈福準提共修會」，二眾弟子於最吉祥殿，虔誠敬誦《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》一部、並持誦〈準提神咒〉真言，隨後施行〈蒙山施食〉儀軌，共歷時一小時三十分。正月十三 (三月初一)為「新春祈福準提共修會」圓滿日，上午九時第一支香，僧信二眾敬誦禮拜《準提寶懺》，第二支香持誦〈準提神咒〉真言，第三支香舉行佛前大供，午後第四支香繼續共修準提經、咒，第五支晚課香，梵唄禮誦﹤八十八佛大懺悔文﹥與〈蒙山施食〉儀軌。

華嚴會供，居士虔誠獻香敬奉酥陀妙味

在圓滿八天新春團拜暨供佛齋天法會後，住持法師勉勵與會大眾，準提法門有一項特質，在於準提菩薩「不擇淨穢」的涵容。由唐代地婆訶羅（Divākara）所譯的《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》中提到：「若在家出家，飲酒食肉有妻子，不擇淨穢，但依本法，勤心持誦，即得成就。」因此，即使是身處喧囂的人間，準提法門為許多因生活忙碌或雜務纏身，無法修持清淨梵行的在家居士，提供一個「獨部別行」的方便法門，準提菩薩的慈悲正是要告訴學佛人：法門不離世間覺。每一聲咒音、每一次觀想，都會在如幻的塵勞中種下金剛不壞的種子。

佛子應當明瞭，準提法門的「感應」並非外來的賜予，而是「自性」的覺醒。修行初期，或許追求的是消災解厄、增益福報，這是被允許的，因為菩薩深知眾生在世間的煩惱苦楚，故以利鉤牽之。但隨著功夫日深，佛子會發現「準提咒語」真正的悟道，是來自內心對世事不再執著的清涼，即便處於俗事驚濤駭浪中，依然能如鏡壇般如如不動的自在。願這條修持準提法門路上，我們都能法界圓融，與準提佛母的光芒永恆交輝。

副住持天般法師致贈新春平安福袋

當家香融法師致贈新春平安福袋