銷解億劫顛倒想。奉報塵剎如來恩 — ICAS 暑期密集佛學講座

銷解億劫顛倒想。奉報塵剎如來恩

── ICAS 暑期密集佛學講座

暑期是百花齊放、生命茁壯、陽光動感的時節,美國華嚴蓮社國際華嚴研究中心教室裏的華嚴學子們也不例外,個個努力探索著生命的本質、心性的面貌,認識三世諸佛修因證果的根本,究明學佛修行道上的真實信心,審視並回歸自性寶藏及靈性生命尋覓菩提的初發心。

ICAS 2019暑期密集佛學講座,於國曆7月20日起至8月8日,假美國國際華嚴研究中心舉行。中心選定了「楞嚴心印」及「《維摩詰經》導讀」兩大主題展開研討;分別在週二、週四上午,以及週六全天時段進行,以方便不同族群的參與。美國蓮社的舊雨新知,聽聞會極法師的蒞臨,早已存著滿心的歡喜與期待;學員們歡聚一堂,共同體驗了這一期殊勝的心靈法筵。

圖說:會極法師課堂拾影

圖說:台下學員,提問熱絡;法師隨緣,釋諸疑惑

本次講習「楞嚴心印」的教授,是今年寒假密集課程的延續,主要就「所謂——地、水、火、風、空、見、識——七大,本如來藏,妙真如性」的內涵進行剖析。會極法師先從佛法的基本概念入手,為大家闡釋七大的內容。

七大,是構成一切色心萬法的七種元素,也可說七大的發用含攝了所有法界,舉凡境界之相,及能生作用之心,又稱「七大種」。所謂「」者,是指體性圓融,周遍無外之義;稱名為「」,則就其能生、能顯發之功能,含藏在如來藏中的特性、無礙之性徳而言。簡單來說,世間萬法的生成,不離「地、水、火、風」四大元素,而且依「」建立,因「」有覺,因「」有知;此七大種,一切萬法無不含攝。然因眾生迷失本心,根塵對起之時,妄生各種知見、分別,聽不出聲,見不超色;於日鏡和合處見火起,月珠和合處見水生,各不相容,執相成礙。殊不知如來藏中,水火性空,本來周遍法界;但隨眾生差別的心念,相應於凡情所知之量——三界輪迴中各式各樣的思想、各種的業力,而得六道眾生各別的業力顯現,循業發現一切色心等法。

是故,世尊在楞嚴會上,教導阿難及諸大眾,將五蘊、十二入(處)、十八界,或說七大,乃至萬法,會染歸淨、會妄歸真,皆歸如來藏性、本妙真如性。故知七大,會歸唯是一心,當下如如不動的心性,更無別法!因此而說七大之相。一切眾生若具此大般若智慧,即知於自心性、如來藏中,性色真空,性空真色,清淨本然,周遍法界;這也就是我們的本來面目。

圖說:會極法師《楞嚴經》課堂,圖文精解的「七大種,本如來藏,妙真如性」教學,專注凝神,獲益滿堂

法師一再強調,世間煩惱就好比流動的河水,一波一波,永無斷絕,如果我們的心能不再沉溺、耽愛、執取、造作,也就不再為那些世俗煩惱所牽動。所以什麼叫真如?一真一切真,一如一切如。無論是五蘊、十二入(處)、十八界,乃至七大等展開的色、心之法,全都是緣起無自性的幻化與虛妄;正因如此,十八界、七大所含攝之一切萬法,當下、當體也就是如來藏妙真如性。

會極法師深入淺出地闡發楞嚴正義,助益學員真實認識、理解佛法的內涵,並更結合生活實例為大眾廣演開示。若佛弟子能夠真實懇切地去認識、體會這個修行關鍵,就會如實證知所有透過眼、耳、鼻、舌、身、意所造作之法的那份無常及不切實際,那麼日常生活中的觸目遇緣,也都可以轉而契入自性清淨的菩提正道,成就自他生命的提升與改造。

圖說:會極法師《維摩詰經》課堂,活潑生動的譬喻說法,笑聲洋溢,活力滿堂

另一門「《維摩詰經》導讀」的課堂上,《維摩詰所說經》同樣是大乘佛教的重要經典。敘述毗耶離城居士維摩詰,十分富有,深通大乘佛法;透過他與文殊師利菩薩、大聲聞弟子眾等共論佛法,闡揚大乘圓頓教中「一體性空」及「一相無相」之實相思想,乃至一乘圓教中「一多小大,無礙融通」之圓融思想。

諸多大乘經典當中,以居士身分說甚深佛法而名聞卓著的,除了維摩詰之外,無人能出其右。他的故事有如戲劇般的精彩,他的教化彷如遊戲般的神奇,他的慧光猶如雷電般的迅捷,權實善巧應用無窮,充分展現大菩薩的不可思議解脫境界。故僧肇大師於《維摩詰所說經序》中,用下面一段話概括全經內容:「此經所明,統萬行,則以權智為主;樹德本,則以六度為根;濟蒙惑,則以慈悲為用;語宗極,則以不二為門。凡此眾說,皆不思議之本也!至若借座燈王,請飯香土,手接大千,室包乾象,不思議之跡也!…… 非本,無以垂跡;非跡,無以顯本。本、跡雖殊,而不思議一也!

圖說:台下學員,提問熱絡;法師隨緣,釋諸疑惑

《維摩詰經》之旨,在「彈偏斥小」、「歎大褒圓」,破斥佛弟子所行及悟境的片面性,訶責佛弟子歪曲佛道的絕對境界。維摩詰居士,雖示有資生,而恆觀無常,實無所貪;雖示有妻妾、采女,而常遠離五欲污泥。直截地揭示了能夠直見聖道的「不二法門」── 離一切相,離一切想、一切貪著;言語道斷,心行處滅;心言路絕,是真不二法門也。法師潛心研究《維摩詰經》多年,此次暑期密集講座即是根據她多年研習的心得,以近代華嚴大學月霞老和尚所著《維摩詰經講義錄》為底本,依華嚴三祖賢首法藏大師十門分別,結合自身修持的體悟,和大眾分享開示。

會極法師勉勵大家,修道必須「依理而起行」。我們要做任何一件事情,都要先從它的理論、道理上去深入,當我們獲得一個正確的知見,然後依於這個理來帶動我們的修行;這時,修行有了根據,就不會在行持上產生矛盾或衝突;在遇到問題或困難時,也比較不會感到為難或疑惑。當對一切法沒有疑惑的時候,信心就會開始凝聚;當真實信心建立起來,我們就能依著修行的次第,去實踐行門的內涵了。

圖說:美國國際華嚴研究中心主任陳潤吾教授,代表中心致贈感謝狀一幀給予會極法師

《華嚴經》云:「親近供養諸善知識,是具一切智最初因緣。」美國國際華嚴研究中心,本著弘傳佛法、廣利有情的精神,以暑期密集佛學講座的形式推廣佛教知識的普及、佛法的修習、教理教義的研討等,使得普羅大眾能夠有機會聆聽富有學養的法師的教誨與開示,並讓每一位參與的學員都從不同的角度結合自身所需而有所收穫。中心開設的佛學課程與講座,不僅加強了信眾自身的佛學素養,並為進一步的修學解疑、祛惑、指明方向。

圖說:師資與課程學員大合照

8月8日,年度暑期密集佛學講座課程圓滿日。由美國國際華嚴研究中心主任陳潤吾教授 / 副主任天承法師,代表中心致贈感謝狀一幀給予會極法師,感念法師近日來的辛勞;而參與課程的學員們,也都紛紛向授課法師獻上最至誠的感恩及祝福。《華嚴經》云:「諸供養中,法供養最。」為期近一個月的佛教經論講座,在盂蘭盆孝親報恩梁皇法會啟建前夕圓滿,可謂是年度超渡法會的前精進加行,是一場以法會友、脫苦增福的心靈饗宴,同時是令先亡近逝得度最直接的法門!咱們相約來年新春之際,再與會極法師共同深入佛法秘藏、植眾善根德本。