善財童子五十三參(25)

第二十五參 師子頻申比丘尼
善財童子到了輸那國的迦陵迦林城,四處尋找師子頻申比丘尼。大家告訴他:「善男子,這位比丘尼正在勝光王布施的日光園中說法,利益眾生。」

第二十五參 師子頻申比丘尼
善財童子到了輸那國的迦陵迦林城,四處尋找師子頻申比丘尼。大家告訴他:「善男子,這位比丘尼正在勝光王布施的日光園中說法,利益眾生。」
善財童子立刻前往那裡,周徧觀察。進了日光園後,他看見園中有一棵名為滿月的大樹,形狀如同樓閣,放出廣大的光明,照耀一由旬之遠。又看見一棵枝葉茂密, 形狀如同寶蓋,放出毘瑠璃紺青色的光明。又看見一棵形狀高大得如雪山王的華藏樹,不斷降下眾多微妙的華雨,如同忉利天宮的波利質多羅樹。
園中又有七寶莊嚴的泉流,其中流著八功德水,上妙金沙彌布池底。水面覆蓋優鉢羅華、婆頭摩華、拘物頭華、芬陀利華。無量寶樹周徧於各行列,每一棵寶樹下都敷設一個師子座。飾以種種妙寶,莊嚴無比。
善財童子看見這個園林中的無量功德、種種莊嚴景象,都是由於師子頻申比丘尼,出世的善根業報所成就。因為她了悟諸法如幻,以不可思議的威神力,能興起廣大的清淨福德善業。使三千大千世界、天龍八部、及無量眾生,都進入這個花園時,也不覺得窄小。
更奇妙的是,善財童子看到所有寶樹下的大師子座上,同時坐著身相莊嚴、威儀寂靜的師子頻申比丘尼,分別為不同程度的眾生,演說種種不同的法門。為淨居天眾 解說「無盡解脫法門」,為梵天眾說「普門差別清淨言音輪法門」,為他化自在天王、天子說「菩薩清淨心法門」,為善變話天說「一切法善莊嚴法門」,為兜率陀 天說「心藏旋法門」,為須夜摩天說「無邊莊嚴法門」,為三十三天說「厭離門法門」,為百光明龍王、難陀等龍王們說「佛神通境界光明莊嚴法門」,為諸夜叉說 「救護眾生藏法門」,為乾闥婆眾說「無盡喜法門」,為阿修羅眾說「速疾莊嚴法界智門法門」,為迦樓眾說「怖動諸有海法門」,為緊那羅眾說「佛行光明法 門」,為摩睺羅伽眾說「生佛歡喜心法門」,為無量百千男子女人說「殊勝行法門」,為諸羅剎眾說「發生悲愍心法門」,為信樂聲聞乘說「勝智光明法門」,為信 樂緣覺乘說「佛功德廣大光明法門」,為信樂大乘說「普門三昧智光明法門」,為執金剛神說「金剛智那羅延莊嚴法門」,乃至為初地、二地至十地諸菩薩眾說「一 切佛願聚、離垢輪、寂淨莊嚴、生一切智境界妙華藏、毘盧遮那藏、普莊嚴地、徧法界境界身、無所得力莊嚴、無礙輪等,種種不可思議的法門。」
善財童子看見一切生趣的眾生,不管是善根已成熟的、已調伏的,凡足以作為法器的,都進入這個園林,各自在比丘尼的寶座下圍繞而坐。師子頻申比丘尼隨順他們 程度的差別,分別為他們說法,使他們證得不退轉。因為師子頻申比丘尼已經證入『普眼捨得般若波羅蜜法門』等十種般若法門,所以能趣入百萬無數的般若波羅蜜 法門。
當善財童子眼見日光園中的一切景象,生起崇拜之心,這時,比丘尼放出大光明,普照林中一切眾生。善財童子看見自己和園中眾生,一起起圍繞比 丘尼無數匝。善財童子對比丘尼說:「聖者,我已發了阿耨多羅三藐三菩提心,但不知菩薩應如何學菩薩行?修習菩薩道?我聽說聖者善於誘導教誨,希望您能為我 說法開示。」
比丘尼說:「善男子,我已得到解脫法門叫『成就一切智慧解脫法門』。我以這種智慧光明,在一念之間能普徧照耀三世諸法。又因為證入這種法門,所以證得一切法的三昧王。又因為此三昧,能以意身前往十方世界,在每一位菩薩前,現無數身形,以種種供具作供養。」
「善男子,我雖然為不同的眾生說般若法門,卻不分別眾生相,因為我的智眼能明見一切。我雖耳聽所有言語,卻不分別言語相,因為我的心沒有染著。我雖看見諸 佛,卻不會分別如來相,因為我已了解通達所有法身。我雖住持種種法輪,卻不會分別法輪相,因為我已了悟法自性。我雖在一念之間就能了知一切法,但卻不會分 別種種法相,因為我已知道諸法都是幻化。」
「善男子,我只知道這種『成就一切智慧解脫門』 。如果是像諸大菩薩摩訶薩,沒有分別心,普徧了知所有法,一身端坐就能充滿法界,以自在身示現國土,一念中前往一切諸佛剎,於自身內普現諸佛神力的大功德行,就不是我能為你解釋得清楚的。」
「善男子,在這座城的南方,有一個險難國。國內有座莊嚴城,城內住了一位婆須蜜多女,你去請教她,就可以得到更多有關修學菩薩道的經驗了。」