1-1 瞎眼的阿羅漢
心是所有法*的先導，心是所有造作的主導，若人造作身口意惡業，必定受苦報，一如牛車緊隨牛的足跡。—–
有一天，盲尊者迦帕喇到祇樹給孤獨園向佛陀問訊。當天晚上經行時，他意外踩死一些昆蟲。第二天早上，精舍的其他比丘前去找他時，發現這些昆蟲的屍體，他們認為尊者犯了戒，就向佛陀報告這件事。
佛陀首先問他們是否親眼看見尊者踩死這些昆蟲，他們回答說沒有。
佛陀就勸告他們：「正如你們沒有親眼看見他殺生，他也看不建這些昆蟲；再說，身為阿羅漢，他沒有殺生的念頭，所以並沒有犯戒。」
他們接著問佛陀，尊者的眼睛為什麼會瞎掉？
佛陀就以下面的故事來說明業力的影響：迦丘帕喇的某一前世是醫生，卻故意使某個女人的眼睛瞎掉。事情的經過是這樣的：該女人答應迦丘帕喇，如果能夠徹底治 好他的眼病，她和他的兒子願意做他的僕人。 但後來她卻害怕真的變為僕人，就向醫生撒謊，說她的眼睛越來越壞，而事實上，卻已經完全痊癒了。醫生很清楚她在騙他，所以為了報復，就給她另一付藥方，終 於使她的眼睛完全瞎掉。
由於這罪行，這醫生在往後很多是都是瞎子。
佛陀接著說，惡業會跟隨作業的人，就向車輪尾隨牛的足跡一樣。
（註*）： 法(dhamma) 有多重意義，此處指的是業(Kamma) 或代表行(cetana) 的業，獲任何伴隨道德或不道德的意識而來的心理狀態。 本品的法指的是不善法(邪惡的心理狀態) ，若沒有心的作用，不會生起任何心理狀態，所以說心是所有善惡心理狀態的先導。
行: 最重要的是心理狀態。佛陀說：「行即是業。」
心是所有作為的先導，是實行和衡量所有行為的主要因素。